画 家 介 绍
李世南 1940年生于上海，现为深圳画院专职画家，中国美术家协会会员，国家一级美术师。2005年被读者评为“当代最具升值潜力的中国画家”。
 


 

开创写意人物新画风——李世南艺术集评
    看李世南画梁楷一路的画，可以知道他是不把前人当成一堵不可逾越的墙，只有临摹的价值。一团淡墨下去，浑厚有如汉石雕，而用笔的果断又保持原有简洁的风貌，虽然化入了素描又不露痕迹，这叫一般西贩藿藜的小慧们很难望其项背了。没听过李世南的高谈阔论，我虽然对画家要否具备“话”才持怀疑态度，还得承认他是个雄辩家，艺术上本来极费口舌的纠纷，都在他的画上说得明明白白。—— 何海霞《李世南一九七八——一九八八作品集》序（黄永厚执笔）
    像世南这样从一名普通工人自学成为一个真正第一流的画家，即使是在当今的中国画坛也是鲜见的。世南的成功，在于他的执著，更在于他的几乎是未曾间断的自我折磨。
论世南在水墨人物写意画方面所达到的艺术境界，无论是他的笔墨功力、趣味，还是他那个人特色极为鲜明的立意造型，在当今的画坛都是罕见其匹的。他把花鸟、山水画法融汇到人物画法中去的努力，提炼了一种比传统人物画更加洒脱、单纯的充满激情的新画风。应该说对20世纪80年代以来中国画坛一种新的写意人物画风格样式的形成，李世南作出了开创性的贡献。
—— 皮道坚《李世南一九七八—— 一九八八作品集》序《孤独的超越者》
    20世纪90年代之后的李世南这种注重人格力量的营造，转化成了一种悲剧性的、抗争的、参与的文化精神，是“先天下之忧而忧”，以天下为己任但却又感到有悖于时尚的那种悲怆感。值得称道的是：恰好是这后一种精神，李世南赋予它们以“大灵魂”和“终级关怀”的意义。这正是当代中国画价值转换的核心问题。
—— 马钦忠《承载起历史的重负——九十年代李世南》
      长安城西郊，有一荒野村落，曰马军寨，古屯兵军训之地也。画家世南四十二岁至四十五岁蛰伏于此。这两年半里，是画家生活最困难之时，是画家读人世大书之时，是画家变法之时。有人说：铁锤可以砸碎玻璃，也能锻造利剑。画家正是此期，清风硬骨，不随流俗走，誓与古人争，认识了丑，更懂得了善，遂看懂金木水火土五行世界，遂得人、道、艺三者变通。今世人盛赞世南画，却不知世南画之根，马军寨可算其一根也。我与世南相识数年，兄今南去，惜惜别情，观《马军寨记事》，笔笔深情，色色动容，追忆往事，惴惴不已。噫，世南去，空余马军寨也，发感慨而为跋。长安学子贾平凹记于乙丑岁正月二十日。
    又题：哈哈大笑南国去，天下谁人不识君，但愿长风破浪时，直挂云帆济苍海，望大兄远去天涯，心中自有马军寨。时后晌，金辉普照也。
——贾平凹跋李世南《马军寨记事》册
    观世南先生画，如读太白诗、东坡词、汉卿曲，雄浑苍茫，气吞云梦，至于神明焕发，随想见形，随形见性，变化无方，至无蹊辙可求。嗟夫，神乎技矣，进乎道也。吾国之画，石恪、梁楷之后，吾独知有世南先生也。水墨之道复兴，汉唐之势重振，可以无忧也。丙子秋月观李世南先生《风雨行》后感之画之。
—— 陈传席跋李世南《风雨行图卷》
    他的追求……是在不丢弃中国文化符号和传统笔墨根底的前提下，借助中国画的水墨性，直接表现抽象而直观的情绪本身，从而在表达“精神性的内容”上，接近了现代抽象表现主义。由此，李世南的情绪画，在传统中国水墨画向其现代形态的转变中，占有一席不可取代的位置。
—— 鲁萌《李世南一九七八——一九八八作品集》序
 


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